Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Нетолерантное детство.

А.S.  Говорите цивилизованная Европа? Хм.....

Оказывается все свое детство мы были дикие, нетолерантные и нецивилизованные. Так по крайней мере считают "лучшие умы человечества", живущие в европейской цитадели дебилизма "цивилизованой толерантности".


Collapse )


Collapse )

Без компромиссов!

"Легко понять, против чего ты борешься,
сложнее понять, за что ты борешься"

 
В продолжение предыдущего поста, об основных  проблемах мирового протестного движения  «Захватим вместе!».

Слова, вынесенные в эпиграф данной статьи, взяты из фильма "Ветер, который качает вереск" (золотая пальмовая ветвь каннского кинофестиваля 2006). Принадлежат они главному герою Дэмьен О’Доновану – который борется за независимость Ирландии. Действие фильма происходит в начале 20 века. Очень качественное кино. Советую посмотреть – 2 часов потраченных на него не пожалеете.
 
Казалось бы, как связанны между собой современное движение «Захватим вместе!» и борьба ирландцев в начале 20 века? Но в данном случае связь времен очень даже имеется.
 
Красной линией через весь фильм проходит тема разного понимания героями конечной цели повстанческого движения. Что именно хотят получить, в конце концов, борцы за независимость? И где та грань их принципиальности, отделенная от компромисса, через которую одни готовы переступить, а другие нет?  Когда Ирландия получила независимость, разгорелась гражданская война между теми, кто готов был принять Ирландию независимой частично (без Северной Ирландии) и теми, кто не готов был идти на такой компромисс и требовали независимости всей страны целиком.  Вот и поднимается  данная дилемма: у тех, кто борется, может быть один враг, но разные цели!
 
Эта проблема, вообще, имеет долгую историю. В любом протестном движении всегда наступает такой момент, когда при достижении частичного успеха оно делится на тех, кто готов принят этот частичный успех, и тех, кто требует его «целиком». И такая  проблема рано или поздно возникает, если борьба, объединяющая людей, основывается исключительно на  голом протесте.
 
Вот и в современных протестных движениях, охвативших весь мир, всплывает та же проблема. Людей, выходящих на улицы, объединяет только протест и  ненависть к существующей системе, но нет понимания конкретных преобразований.
 
Для того, что бы подобная дилемма, разделяющая людей, еще недавно боровшихся рука об руку, свелась к возможному минимуму, протестное движение должно основываться на хорошо разработанной теории и с самого начала иметь хотя бы общую приблизительную картину, ради которой идет борьба. А так же и собственную программу, то есть план решения тех проблем, которые вызывают протестное движение.
 
Рассмотрим исторический пример. Партия большевиков, еще задолго до прихода к власти кроме коротких и понятных простому человеку лозунгов, имела еще и свою программу - примерный общий план преобразования страны, который они предлагали. И хотя, придя к власти, в результате Великой Октябрьской Социалистической Революции, им пришлось несколько пересмотреть свои теории и действовать в соответствии с  быстро изменяющимися условиями реальности. Но, тем не менее, даже эти практические действия, не смотря на некоторый отход от первоначальной теории, осуществлялись в соответствии с общей программой.
 
Что же говорить о тех движениях, который не имеют никаких конкретных предложений и свергают старый режим.
Что происходит в таких случаях?
 
В таком случае наступает определенный хаос - децентрализация госуправления и дезорганизация общества. Что мы и можем наблюдать в случае с Арабской Весной. В Египте и Тунисе после свержения прежних властей происходит распад существовавших общественных отношений, проще говоря, общество становится все более хаотичным. Эти страны все больше напоминают Россию после февральской революции 1917 года.  А вот появится ли в этих странах сила подобная партии большевиков, способная в короткое время осуществить необходимые преобразования, пока что не ясно.
 
Вот и для мирового протестного движения, «Захватим вместе!», которое охватило страны «общества потребления» перспективы, пока мест не очень радужные. Это протестное движение не имеет четких представлений о том, чего, собственно, они хотят.
Основные требования заключаются в том, что бы 1% богатых  платил больше налогов. То есть, это движение пока больше экономическое, чем политическое. А это в свою очередь означает незрелость и идейную слабость движения. Нет конкретной программы, нет понимания, ущербности капиталистической системы в целом. И значит, что протестующие массы еще не один раз будут обмануты политиками, набьют не одну болезненную шишку. И только после этого, к ним постепенно начнет приходить понимание необходимости не точечных мелких реформ, а коренного переустройства всего общественного порядка.

О Волках и овцах. Доктор Ватсон.


Давно хотел это сделать!

Еще когда в детстве смотрел это фильм всегда старался не пропустить серию "Двадцатый век начинается". Вот это место мне нравилось особенно. Великолепная актерская игра Соломина, и слова которые выносят весь фильм на совершенно другой уровень, не перестают быть актуальными и сейчас.
Сначала хотел найти эту часть на ютьбе, но к моему огромному удивлению этого момента в отдельности до сих пор  не было!
Вот решил исправить эту "несправедливость". Достал фильм из своей  коллекции, и сделал клип с самым потрясающим фрагментом (ну по моему скромному  мнению:))) из сериала.


Монолог Доктора Ватсона О волках и овцах from Ksanti81 on Vimeo.